最应验准确的风水罗盘线法

 

作者：天运风水——李奕全

 

俗话说“风水差一线，富贵不见面”，故而许多精益求精的人，学习风水线法，总想把风水线法学到极致。我们知道，罗盘风水线法，只有二十八宿三百六十五又四分之一度星宿宿度和六十四卦三百八十四爻爻位度数，两种风水线法最为细致。

 

二十八宿宿度线法以地球围绕太阳公转一圆周，地球自转三百六十五又四分之一圈为天文基础，把一圆周细分为三百六十五又四分之一份，每一份就为二十八宿宿度中的一度。古人观察天象，用规律出现在地球外太空的二十八座星宿记录天文，用以描画地球每天在地球轨道上的时间点和空间点。然而太阳系在宇宙中也是围绕着一个更大的系统中心在转动，故离我们遥远的由恒星组成的二十八宿星宿会随着时间的推移，其地面测定的角度会产生细微的变化，这叫岁差。然而我们记录二十八宿的罗盘，其与子午线的度数变化却未能跟上二十八星宿在宇宙中的天文基础变化，这是风水上用二十八宿宿度立线很少应验的根本原因。

 

再者，即使人们能够根据二十八星宿的天文变化及时调整罗盘二十八宿位置与子午线的角度，二十八宿宿度亦只归五行，没归甲子。我们知道甲子是用来记录时间和空间的，一个没归甲子的空间是无法与时间对应上的。所以我们找不到一种择日程式与二十八宿宿度线法相对应。没有了时空统一的线法和日子（其实线法就是日子，日子就是线法），用这样的术数去求福，恐怕得到的只会是心理安慰，相去甚远。

 

罗盘六十四卦线法，从周易而来，把一圆周分成六十四等份，每份再等分六等份，共三百八十四份，也即六十四卦三百八十四爻。这种以爻位划分罗盘线位的方法是目前风水上罗盘划分线位最细致的方法。

 

我们知道，周易是群经之首，易理的基础是太极，阴阳，五行，八卦，是对天地万事万物世情变化的总结和表述。学习周易的人，无不为周易所描述的易理所折服。人生为人处事，我们可以在周易中找到许多启示。没有周易阴阳变化的启迪，就没有今天的二进制，没有二进制就没有今天的互联网数字世界；后来人们还发现人类的基因密码组刚好也是六十四对，这刚好与周易的六十四卦暗合，这也为周易更添几分神秘色彩。

 

我们知道周易的第一大功能就是用于占卜，用来知过去测未来。学习周易占卜的人，最希望的是能按所用起卦方法刚好出个好的动爻，通过变爻对动爻（原爻）的作用，动爻对世应的作用，四柱对六爻的作用，得出个对所卜之事最有利的卦象，这是非常可贵的。

 

所以研习周易的人，其中不乏一些占卜大师，学习风水罗盘线法，看到罗盘上的六十四卦，首先是心生几分敬畏和膜拜。一味追求抽到一个好的卦爻（线位）为动爻，以求组成一个上好的卦象，他们中许多人用罗盘只讲究六十四卦三百八十四爻一圈，把罗盘八卦，二十四山，七十二局抛诸脑后。这种舍本逐末的做法，为人风水立线，弄出几多八大卦空亡，骑缝，空缝，阴差阳错，出卦兼，上山下水的线法来，实在让人可惜可叹！

 

我们学习风水理气，深知风水术数要随着时空变化而变化的理气才合世情，用之才会见效。一切固化的，不会随时空变化的风水理气，其数理推演即使没有矛盾，因为不合世情，没有自然基础，只能沦为纸上理气，无法付诸实践。用之指导风水建设，只会泥牛入海，杳无音讯。

 

然而先贤受到天地的启发，对天地运行规律进行总结，得出了河图洛书的数理变化，创立了先天八卦和后天八卦，后天八卦所描述的数理变化便是九星在九宫中的数理变化，后人管这种数理变化叫作九宫飞星。纵观诸多风水理气理论，只有九宫飞星理气是会随着时空的变化而变化的，符合世情，得法者用之应验，不得法者用之亦无应验。

 

飞星风水理论，经后人发展，增加了许多臆造的内容，越说越复杂，不得名师指点，去伪存真，实难把握要领，难以实践。特别到了现代，大城市大量钢筋混凝土的运用，局部磁场打乱了地磁场，如何用罗盘进行准确测量都成了一个大问题。我敢打赌，拿个罗盘去测量小区同一个户型，保证不同楼层测量的风水度数不一样；同一套房子，站在客厅测量一个线法，站在房间测量又是另一个线法。无法进行罗盘准确测量，风水理论则无法进行实践验证。不知其中测量奥妙，只能慨叹，飞星理气亦谬矣！无法实践飞星风水理气，则只能长叹：风水无理气矣！风水无理气，则风水皆谬矣！

 

其实风水是一个，形局与理气紧密结合，线法与日课相统一，时间与空间相统一，人与风水紧密相连的有机整体，缺一不可。一些人学习风水，不知形为体，理为用的至理。学习形局（峦头派）的人，笑话学习理气的人是书本先生，对日课线法全然不知，不承认天地间存在着时运的变化，一味追求形局佳美，谁知所作风水，全然失运，有道是：马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。风水亦然，徒有形局，无运亦不能见效。

 

只偏颇于学习风水理气的人，未明追名逐利的当今社会，社会建筑一味追求建筑面积，到处都高楼林立，密密麻麻，早已破坏了研习验证传统风水文化的土壤。不察门庭早已面壁思过，被遮挡得严严实实，密不透风，还在那里乱道坐旺朝旺，妄指坐凶朝凶。这种风水实践，亦无应验。

 

一些明理者，得飞星风水之真诀，对飞星风水真理顶礼膜拜。所叹当今社会流行的普通飞星风水，只有双星会卦，却没有卦爻，只粗略谈及上下卦的一些生克关系。更没有与九宫飞星产生紧密关联的日课和线法。

 

然而天运风水与众不同，天运风水从家传古籍中得出了九宫飞星与周易卦爻的关系，双星会卦装上了世应，甲子，六亲和六神，并把它落根于罗盘六十四卦，在罗盘爻位上归根寻位，进而给出了与九宫飞星产生紧密关联的日课和线法。使得飞星，周易，日课和线法组成一个紧密关联的整体。

 

用这种风水秘诀为人造福，便可进行细致的推断祸福吉凶，使得细致的线法与飞星相统一，线法与日课相统一。不像普通六十四卦抽爻换像，只讲卦爻不讲飞星，纵使讲，其所用的卦爻亦与九星无任何关联。亦不像普通飞星风水，只有粗糙的九宫飞星，却没有细致的卦爻线法，更没有与之匹配的日课程式；只能粗糙的断吉断凶，要进行深入细致的断吉断凶则无能为力了，这也是一种信心不足的表现。

 

天运风水紧扣九宫飞星为理气核心，把八卦，二十四山，七十二局，六十四卦，三百八十四爻同时入线，打通九宫飞星与罗盘六十卦的关节点。理气上用活变的理气，线法上用活变的线法，日课上同样用活变的日课。

 

论风水理气合世情变化者，九宫飞星做到了；论罗盘细致线法者，罗盘六十四卦三百八十四爻做到了；然而九宫飞星是九宫里的东西，罗盘三百八十四爻是六十四卦里的东西，普通风水，两者是相互独立，互不关联的东西；然而要把两者统一起来，化作统一的整体，天运风水做到了。

 

为把这些风水秘诀公诸于众，天运风水用960页双星会卦落根罗盘图的形式把它表示了出来，使学者一看即明了；最可喜者，天运风水还给出了，罗盘活盘卦爻线法定例，和活盘日课定例，使学者拿来即用，十分方便。

 

运用天运风水这些秘法造福，在断吉上，铁口直断，一语中的；在立线上，细致入微，信心百倍；在择日上，更是水到渠成，手到拈来；所做风水，亦是百做百验，喜庆洋洋！

 

 

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